Cartooning for Peace , Bogotá , Octubre 2010

http://www.youtube.com/watch?v=xjPRQZjLBEQ

De Latercera.com, diario de Chile

Dibujantes reivindican el poder subversivo de las caricaturas políticas
Reunidos en Colombia, los integrantes de Cartooning por Peace se autodefinieron como "únicos perros guardianes de la democracia".
por EFE - 17/02/2010 - 14:40


Las caricaturas que lo iniciaron todo: la sátira a Mahoma.
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Algunos de los caricaturistas más prestigiosos del mundo, a menudo víctimas de la censura e incluso de amenazas, se han congregado en la capital de Colombia, Bogotá, para dejar claro que sus dibujos son "el perro guardián" de la democracia.

El Foro Internacional de Caricaturistas por la Paz y la Libertad de Opinión ha reunido a los integrantes de la Cartooning por Peace, organización que surgió a raíz de la polémica generada por las caricaturas de Mahoma que publicó el diario danés Jyllands Posten, cuyo autor, Kurt Westergaard, recibió amenazas de grupos islámicos.

Liderados por Jean Plantúreux "Plantú", del diario francés Le Monde, el colombiano Vladdo, el israelí Kichka, el belga Kroll, la argentina Ana von Rebeur, el estadounidense Daryl Cagle, el también francés Tignous, el ecuatoriano Bonil, la venezolana Rayma y el boliviano Trond, debaten hasta el viernes sobre las amenazas a la libertad de opinión a la que habitualmente se ven expuestos.

"Antes un dibujo era un papel con un lápiz. Ahora circula por la red y puede ser visto por muchas personas, lo que puede generar muchos conflictos", reconoce Plantú, mientras traza las líneas de lo que se intuye como un agrio censor intentando cortar la cabeza a su compañero, el colombiano Vladdo.

Tijeras que adoptan distintas formas y cuyo objetivo son editores más preocupados por los resultados económicos que por el periodismo, supuestos gobiernos democráticos, regímenes dictatoriales o extremismos religiosos de uno u otro signo.

"La censura es porque nuestras viñetas son tomadas con más seriedad de lo que nosotros le queremos dar. Pero si a alguien le molesta es porque estamos diciendo la verdad", opina Ana von Rebeur.

Pero la crisis que afecta a los medios escritos provoca que muchos editores opten por no ofender con un dibujo que levante ampollas; por ello, a juicio de Daryl Cagle, "prefieren chistes graciosos que no obliguen a pensar, lo que es muy frustrante".

Cagle, uno de los caricaturistas estadounidenses más influyentes, lamenta que incluso sean los propios dibujantes los que se autocensuren, aunque algunos, como explica la venezolana Rayma, acaban buscando conceptos sutiles para poder expresar lo prohibido, tal y como ocurre en su país, donde no está permitido dibujar al presidente Hugo Chávez.

"Un lápiz no es un arma de fuego", asegura Kichka, quien a diario combate la intolerancia y para quien las caricaturas han quedado como "únicos perros guardianes de la democracia", una afirmación que comparten todos los integrantes del grupo.

La seguridad y estabilidad nacional son también argumentos que muchos gobiernos usan para silenciar a las voces impertinentes, aunque el belga Kroll recalca que "la salud no es el silencio de los órganos. Si uno no siente sus órganos, no es que esté sano, está muerto".

"Lo políticamente correcto nos castra", subraya, a lo que el francés Tignous añade que "si fuera un dictador, dejaría libres a los dibujantes en lugar de encerrarlos, ya que la caricatura evita que el pueblo tenga ganas de guillotinar".

En cambio, el colombiano Vladdo sí cree que sus dibujos sirvan para despertar a la población "de esa indolencia en la que nada le afecta ni le importa".

Por ello, advierte de que "la caricatura, antes que humor, es opinión y es periodismo", aunque para despertar conciencias, como expresa Kichka en uno de sus dibujos, estos profesionales deban hacer correr ríos de tinta, en lugar de sangre.

Diez tecnologías que se resisten a desaparecer

Hace años escribí una nota contando ue en todos los museos de arqueología mas surtidos con los elementos más antiguos del mundo ( El Museo de la Civilizacion Anatolica en Ankara , Turquia, el Museo Chino de Zhengzou, Henan, China, el Britush Museuem, El Museo Nacional de Atenas ,el Museo Grecorromano de Metaponto, Italia, etc )hay cosas que se repiten una y otra vez en todas las latitudes y que cuentan con miles de años de uso continuo sin que haya que cambiarles el diseño, por lo bien que fueron hechas desde tiempos inmemoriales. Estas diez cosas perpoetuamente presnetes en la vida humana son :
Los peines
Los imperdibles o alfileres de gancho
Los anzuelos
Los clavos
Las monedas
Los pendientes, aros o aretes, collares y pulseras
Los vasos
Las flautas
Las pipas
Los platos

Estas son las cosaa scuyo diseño no ha cambiado jamas, y que podemos estar seguros que se seguiran usando dentro de 30.000 años más, y tenbdran el msimos aspecto de las de ayer y hoy . Ayer apareció en La Nacion una interesante nota de Ariel Torres , que me recordó mi nota . Pero Torres habla de tecnologia mas moderna :


Diez tecnologías que se resisten a desaparecer
Por Ariel Torres, de La Nación
Sábado 11 de diciembre de 2010

Cada vez que pienso en esto temo estar siendo testigo de una falla en la Matrix. Es decir: ¿cómo es posible que objetos y tecnologías con 2000, 3000 o 4000 años todavía sigan siendo omnipresentes en nuestras vidas? ¿Es posible que el no contar con un instrumento ideado 600 años antes de Cristo todavía pueda arruinarnos la tarde? ¿No estábamos en el siglo XXI? ¿No habíamos despachado toda atadura con el pasado mecánico y analógico?
Sí, bueno, esa es precisamente la confusión con la que tropiezan muchos apresurados entusiastas que no han tenido el tiempo para observar los cambios con cierta perspectiva. La revolución digital no es diferente de las otras que han ocurrido desde la invención de la rueda o el descubrimiento de la agricultura. Es decir, no es uniforme. Una escena actual, de la actualidad que fuese, siempre es una combinación de tecnologías nuevas y antiguas, de emergentes y persistentes.
Mire a su alrededor y lo notará al instante. Junto a su reluciente notebook modelo 2010 casi seguramente haya uno que otro papel (2200 años de antigüedad) y una birome (72 años desde que Bíró registró su patente), y tal vez un manojo de llaves (una tecnología con no menos de 4000 años de historia).
A continuación, las diez tecnologías e instrumentos arcaicos que he ido anotando en los últimos meses y los motivos por los que, en mi opinión, todavía tienen para un rato más entre nosotros.

El reloj de pulsera (1868)
Cuando estuve en Europa, a principios del otoño, decidí no llevar mi reloj de pulsera. Era una cosa menos por perder. "Y -razoné- puedo mirar la hora en el celular, que además es digital y computarizado y por lo tanto podré configurarlo para una docena de horas locales, etcétera".
Tonterías. Al tomar esa decisión pasé por alto algo fundamental. Cuando cargás una mochila, estás perdiendo un tren o un avión, y tus manos están ocupadas con mapas, bolsos, pasajes y un café, que ha sido tu único alimento esa mañana porque te quedaste dormido, un simple giro de la muñeca te permite saber la hora de forma instantánea y sin complicaciones, distracciones ni detenciones. Siempre y cuando a) hayas llevado tu reloj y b) no sea la misma mano que la que sostiene el café.
En suma, me juré nunca más salir de mi casa sin el reloj de pulsera. Digital, analógico, ecológico, con manecillas, LCD, con calculadora, no importa, la idea de consultar el cronómetro sin manipular ningún dispositivo es tan pero tan buena que no hay computadora, celular, smartphone o servicio online que lo supere.
Nota al margen: hace más o menos un mes se le agotó la batería a mi reloj y ya estoy planeando adquirir uno de esos que no requieren cambiarle la pila.


El lápiz y el papel (4000 a.C.)
Todavía debo una columna sobre el papel. De momento diré, tan sólo, que ningún otro registro es más confiable, salvo que lo tallemos en piedra, ni más inmediato.
Si quiero tomar una nota con mi iPhone tengo que apretar el botón de desbloqueo, ingresar la contraseña, abrir la aplicación de notas, tocar la pantalla y, por fin, tipear en un teclado que es de todo menos cómodo. En la computadora tengo un atajo que abre el Bloc de Notas . Rápido y cómodo, pero hay que acordarse de salvar el documento (con lápiz y papel se salva a medida que se escribe), el atajo debe ser configurado, la computadora no debe colgarse y no se trata de algo muy portátil. En el caso de la netbook, necesito cuando menos sacarla del modo Sleep o de la Hibernación para tomar una nota. Digamos, nada que venga en nuestra ayuda cuando el taxi pasa raudo frente a una casa que nos gusta, que está en venta y queremos anotar el teléfono de la inmobiliaria.
No porque sí seguimos usando lápiz y papel a diario.


El control remoto (1950)
Si la Xbox 360 tiene el Kinect, si los smartphones aceptan comandos de voz, ¿por qué algo tan simple como un televisor o un reproductor de DVD de mesa necesitan un control remoto más o menos tan complicado como el tablero de mandos del Trasbordador Espacial? Parecería que es un típico caso de la tecnología obsoleta que sigue entre nosotros porque es barata. Es decir, que reemplazar el remoto por órdenes gestuales o de voz elevaría el costo del equipo innecesariamente. De ninguna manera.
Este control de infrarrojos, aunque antiguo y odiado, tiene un número de ventajas sobre el control por voz o los mandos de la Wii (Nintendo), Kinect (Microsoft) y Move (Sony). Ventajas, digo, cuando se trata de electrodomésticos, no para jugar al FIFA.
Primero, son bien conocidos. Puede que a todos nos cueste programar algo desde el remoto, pero lo básico es obvio. No hace falta leer un manual para aprender qué gesto u orden verbal cambian de canal o ponen pausa el DVD.
Segundo, no hacen ruido. Podemos ver la tele con auriculares y no despertaremos al cónyuge toda vez que le pedimos Canal Arriba o Canal Abajo.
Tercero, ¿notó la cantidad de remotos que hay en una mesa de living típica? Ese es otro problema. ¿Por qué? Porque mientras la codificación de los infrarrojos es transparente para el usuario, si tuviera que hacer gestos o dar órdenes verbales cada una debería ser única para el dispositivo y la acción. Sería como aprender a hablar de nuevo. En el caso de los gestos, ni hablar..., lea lo que sigue.
Cuarto, su uso está aceptado y nadie se siente ridículo de estar tirado en el sofá apuntando con una cosa de plástico hacia la tele cambiando canales. No ocurriría lo mismo, me temo, si nos viéramos obligados a hacer gestos al estilo de Minority Report. Pero hay más. Cualquiera que haya jugado con una Wii sabe que cambiar de canales por medio de gestos implica un serio riesgo de meterle un codazo al que tengamos sentado al lado.

El teléfono de línea (1876)
Pese a la difusión de los móviles y Skype, la línea física todavía tiene una cantidad de ventajas. No se queda sin carga o sin señal y funciona aunque se corte la luz. En mi caso, uso exclusivamente el celular, pero la línea física sigue ahí para el servicio de Internet por DSL.

El cash (entre 3000 y 600 a.C.)
Cada mes o mes y medio sale la noticia de alguna nueva y exótica forma de pago que usa desde el celular hasta ondas mentales, pero el efectivo todavía puede salvarnos el día. O la noche.
Hace una semana, unos de los restaurantes que visito con frecuencia se había quedado sin POSnet (aparato que lee las tarjetas de débito y crédito). Por fortuna llevaba conmigo efectivo, de otro modo me habría quedado sin el plato que venía planeando y toda la maniobra para dejar el auto a buen resguardo habría sido en vano. Nada grave en comparación con lo que me ocurrió hace un par de meses.
Tenía que dar una clase en la Universidad de Salvador y por esas cosas extravagantes de Buenos Aires me fue imposible conseguir un taxi. Claro, era la hora pico. En fin, sin comentarios.
Podía ir caminando desde el diario hasta Córdoba y Callao, pero hacía un poco de calor e iba cargado. Decidí tomar un colectivo. ¡De verdad, para qué gastar en un taxi por veinte cuadras! Entonces recordé que no tenía más que una patética moneda de 5 centavos en el bolsillo del saco. Quise conseguir cambio en dos o tres quioscos. Me miraron como si acabara de bajarme de un ovni.
Seguí mi marcha a pie mientras rezongaba porque una tecnología antiquísima todavía podía ponernos en jaque. Clink, caja.


Las llaves (4000 a.C.)
Se encuentran entre los mecanismos más antiguos que existen, pero siguen ahí, firmes. No tenemos pudor en reemplazarlas por dispositivos electrónicos en los automóviles, por ejemplo, pero, salvo excepciones, el resto de nosotros sigue confiando en la cerradura mecánica con llave de bronce. ¿Por qué?
La cerradura no requiere energía eléctrica y es notablemente resistente al desgaste. Si el manojo de llaves se nos cae al piso o al agua, si es expuesto al sol dentro de un auto o si nuestro perro decide que es divertido robárnoslo e hincarle el diente durante veinte minutos seguirá funcionando como el primer día.
Un poco de lubricante cada tanto y sabemos por 4000 años de experiencia que podremos salir de la casa. Y, lo que posiblemente sea más importante, volver a entrar.

El interruptor de la luz (1884)
Algo semejante ocurre con las llaves de la luz. ¿Cómo es que todavía no han sido reemplazadas en masa por sensores que perciben si estamos ahí, reconocen quiénes somos y de qué humor estamos, para determinar la cantidad de iluminación adecuada?
Simple: porque eso no serviría para nada. No somos geranios. Nuestra relación con la luz es mucho más complicada de lo que las computadoras pueden todavía evaluar. Tanto que un interruptor en nuestras manos puede hacer un mejor trabajo que todos los sensores del mundo. Basta imaginar el fracaso que sería una fiesta sorpresa si ya hubiéramos abandonado las obedientes llaves de luz. Además, se basan en un principio tan simple que alcanza con que estén más o menos bien fabricadas para durar décadas. Son, quizás en este caso amerita señalarlo, mucho más económicas.
Curioso como pueda sonar, no necesitan energía eléctrica para funcionar, son completamente mecánicas. Claro, ¿para qué podría uno querer encender una luz con un interruptor inteligente si se ha cortado la energía? Ese no es el punto. ¿Qué ocurre si la energía no llega al interruptor? ¿Qué ocurre si sufre una falla eléctrica?
Por supuesto, la domótica considera soluciones mixtas para poder tener lo mejor de los dos mundos, pero en la inmensa mayoría de los hogares y las oficinas seguimos usando interruptores convencionales. Estoy seguro de que me resultaría muy entretenido ponerme a programar la inteligencia de las luces de mi casa (amo la domótica), pero dado que la pila de libros que quiero leer sigue creciendo y mi tiempo es cada vez más escaso, mejor estiro el brazo, enciendo el velador que está junto a mi sofá y vuelvo a la página donde dejé anoche.

Los mapas (16.500 a.C.)
Es la tecnología más antigua de mi lista y por eso la incluyo. No es sólo que estén hechos en papel, lo que podría emparentarlos erróneamente con la segunda mención de este inventario, sino la idea de una vista general de la zona que queremos navegar.
El que estén en papel, por supuesto, también suma. Uno de mis amigos más informatizados me contaba que tiene docenas de planos de edificios en su iPhone, por razones de trabajo. Pero que nunca le faltan los otros, los obsoletos en papel, "para poder hacer anotaciones", me explica.
Pero hay algo más que el mapa, cualquier mapa, ofrece: perspectiva, conciencia de dónde estás respecto de todo lo demás. El GPS te guía, y para los que nacimos con el más profundo e irreversible despiste es una bendición. Pero no me atrevería a iniciar un viaje por ciudades desconocidas sin el buen mapa en papel, ese que no depende de la conexión 3G o la señal satelital. ¿Acaso es que no estoy lo bastante aggiornado? Eso es poco probable, pero sobre todo es irrelevante. Lo que me he venido planteando es por qué ciertas antiguas tecnologías siguen siendo tan populares. Si la cámara de rollos desapareció en tan sólo diez años y ya es una rareza, ¿por qué los miles de turistas que veo en mis viajes llevan una cámara digital y, a la vez, esgrimen su mapa de papel como si fuera a la vez un estandarte y un salvavidas? Porque saben que los llevará de vuelta al hotel y, eventualmente, a su lejano hogar.

La brújula magnética (1400 a.C.)
En una historia que contaré en breve (estoy haciendo algunos experimentos todavía, y no son para nada fáciles) se verá cómo compiten una brújula digital y una magnética, y por qué ésta sigue siendo más confiable. No sólo por los motivos que ya cité en el caso de las llaves y el papel y el lápiz, sino porque es mucho más difícil que se confunda o necesite ser recalibrada. Dadas las consecuencias de elegir el rumbo equivocado (geográficamente o en cualquier otro sentido), la brújula magnética sigue siendo, gracias a su inmutable y casi eterno vínculo con la Madre Tierra, una inequívoca referencia.


La fotocopiadora (1948). Pese a todo, la buena y vieja fotocopiadora no se resigna a desaparecer. Su suerte está unida a la del papel, y todo parece indicar que mientras exista el uno necesitaremos la otra.
¿Y por casa cómo andamos? Nada es eterno, ni mucho menos, pero estoy seguro de que cada cual tiene su propio repertorio de dispositivos de otro tiempo que todavía permanecen vigentes.

La escultura de Ludmila

Estando en Paris en Octubre de 2010 me fui a la Gard du Nord para saber cuánto cuesta llegar de París a Londres en el Eurotunel que atraviesa el Canal de la Mancha. La cola estaba llena de gente tan pero tan común, que me daba envidia ver quiénes estarían en un rato en Londres…y yo no. Vestidos de jeans, con zapatillas sucias, mochilas raídas …¡ Caray, cualquiera puede ir a Londres! Definitivamente, el jet set viaja en sus propios jets, nada de trenes .Yo ya me volvía a Buenos Aires, luego de un congreso en París. Y no podía abordar ese tren y estar en un par de horas en Londres por temas presupuestarios y de tiempo. Asi supe que me quedaría con las ganas de cruzar en Tren el Canal de la Mancha. Y supe que cuanto antes lo reserves por internet, más barato cuesta el cruce: unos 70 euros contra los 110 ( ida y vuelta) del billete sacado a último momento. La estación Gard du Nord es una de las más bellas de Europa. Y me quedé prendada de la escultura de bronce bruñido que domina la terraza central de la estación, exactamente frente a las oficinas de Eurotunel, balconeando todo desde arriba, imposible de no ver.
Me acerqué para saber quien había hecho esto y vi la placa que hablaba de Ludmilla Tchérina. Ludmila había hecho una figura humana un tanto dalinesca, con un huevo entre las manos, como un bebé, rodeada de arcos como meridanos que la protegen.
Intrigada por esta escultora con obra en posición tan privilegiada, llegué a casa y la googleé. Imaginé, no se por qué, que se trataría de una rubia campesina rusa de trenzas largas de una dacha en el campo siberiano, que había ganado un premio de nuevos talentos en Moscú , y que había recibido emocionada la noticia de que su escultura se exhibiría en la remodelada estación parisina.
Nada más lejos de la verdad. En verdad, este sitio de distinción se lo dieron como premio a la trayectoria a una polifacética dama de la high society ruso - francesa llamada Ludmila Tcherina, que se llamaba en verdad Monique Tchemerzine. Esta morocha camaleónica que imitaba tan bien a Marilyn Monroe como a Audrey Hepburn y a Mata Hari, nació en Paris en 1924 y murió en 2004. Era hija de la francesa Stéphane Finette y del general ruso y Principe de Kabardian, Avenir Tchemerzine (Shamyrze), que escapó de San Petersburgo ante la llegada de los nazis . Bailarina y actriz cinematográfica francesa, estudió con Bianca D'Alessandri y Olga Preobrajenska. Debutó con tan sólo ocho años. Durante la ocupación de París por las tropas alemanas, marchó con su madre al sur de Francia. Fue solista de la Ópera de Marsella (1940) y bailarina étoile de los Ballets de Monte Carlo (1942), ciudad esta última donde la descubrió Sergei Lifar, junto al cual regresó a París para el estrenar de Romeo y Julieta (1942).
Fue el coreógrafo quien cambió el nombre original de la bailarina por el de Ludmila Tcherina, y quien la puso bajo el patronazgo de la condesa Pastré, gracias a la cual se organizó una gala en la Salle Pleyel de París, en la que estrenó Mephisto Valse (1945), de Lifar, y Tcherina bailó junto a Youly Algaroff y Edmond Audran, con quien se casó poco después. Estrenó Madame La Lune (1946) de Audran, en otra gala parisina. Bailó también con el Nouveau Ballet de Monte Carlo y Les Ballets des Champs-Elysées.
Tras la muerte accidental de su marido Edmond Audran (1946-1951), Tcherina se retiró durante unos años de los escenarios. Regresó a l'Opéra de París para el estreno de Le Martyre de Saint-Sébastien (1957) de Lifar. Su segundo marido fue el industrial Raymond Roi, quien fundó para ella los Ballets de Ludmila Tcherina, con los que colaboró Jean Renoir. En esta compañía estrenó L'Atlantide (1957) y Feu aux Poudres (1959) de Paul Goubé.
Su faceta cinematográfica contempla títulos como Las Zapatillas Rojas (1948) y Cuentos de Hoffmann (1951), filmes ambos de Michael Powell, el último de los cuales le mereció, además, un Oscar de la Academia por su interpretación, que fue seguido por otros diversos premios cinematográficos. Otras películas suyas son la española Parsifal (1952), y la italiana Espartaco. Fue amiga personal de Grace Kelly, de Salvador Dalí y de la realeza europea con quienes se encontraba en soirées y cocktails de enorme distinción: la crème de la crème estaba ahí.
Ludmila era tan millonaria como culta y refinada . En los ´80 se puso a escribir novelas y publicó L'Amour au Miroir (1973) y La Femme a L'Envers (1986). También se dedicó a pintar y a esculpir, e hizo la obra “Europe à Coeur”, que en 1991 fue elegida por las Naciones Unidas como símbolo de la Unión Europea y esté exhibida en el Parlamento Europeo. In 1994 ella hizo “Europa Operanda”, instalada en la terminal del Eurotunnnel en la Gard du Nord en Paris, que es la obra que yo vi, la que les mencioné.
Se casó con Raymond Roi in 1953 y fue condecorada con la Legión de Honor en 1980.Una mujer bella, talentosa y exitosa, con una vida esplendora. Murió en 2004 a los 79, y yace en el cementerio de Montmartre, Paris. Y después de todos esos fatos, reconocimientos y logros, en Francia hoy nadie sabe quién es , ni quien hizo esa imagen cuidando un huevo de bronce bruñido que ve partir todos los trenes que van hacia el norte. Sic transit gloria mundi.

Primera Feria del Libro Juvenil Infantil de Resistencia , Chaco , 2 / 3 Dic de 2010

Estuve en Chaco Fue mágico.
Les cuento :
Introduccion institucional :
Acabo de llegar invitada a la Primera Feria del Libro Juvenil Infantil de Resitencia, Provincia de Chaco, Republica Argentina , organizado en la Universidad Popular de Resistencia , fundada en 1929. Este adorable evento túvo lugar del 25 de noviembre al 5 de Diciembre de 2010. El evento está organizado por la Dirección de Bibliotecas del Ministerio de Educación, Cultura, Ciencia y Tecnología, de la cual depende el Programa BERA; la Federación de Bibliotecas Populares (CONABIP), la Universidad Popular y la librería La Paz. Además, participan de la convocatoria directores de niveles, regionales, supervisoras, bibliotecarios, entre otros.
Este evento pretende durante ocho días centrar la atención de niños, jóvenes, padres, profesores, educadores, directores y público en general en la literatura, acercársela, despertar su curiosidad por los libros y fomentar el hábito de lectura.
DIRECCIÓN: MITRE 200
MODALIDADES – DIRECCION DE BIBLIOTECAS.
LIBRERÍA LA PAZ
FEDERACION DE BIBLIOTECAS POPULARES - CONABIP
UNIVERSIDAD POPULAR
PARTICIPAN EN LA ORGANIZACIÓN
DIRECTORES DE NIVELES, DIRECTORES REGIONALES, SUPERVISORAS,
BIBLIOTECARIOS DE LA PROVINCIA.
CENTRO DE DOCUMENTACION.
JUNTA REPRESENTATIVA ANTE CONABIP
BERA - BIBLIOTECA NACIONAL DEL MAESTRO

Relato Personal:
Mi editorial, Norma, me avisa que iré a Resistencia , Chaco,a presentar mi flamante libro "¿ Por qué cuernos me engañaste ? To do loque hay que saber sobre la infidelidad". Y resulta que Rubén Bisceglia, dueño de Librerias de la Paz quiere ademas que vaya a presentar mi otro libro "La Ciencia del Color : historias y pasiones en torno a los pigmentos " de Ediciones Siglo XXI. Y alla voy, con mi bolso lleno de elementos que remiten a los origenes y efectos de los pigmentos, y experimentos con colores y mi cabeza llena de consuleio y consejos de como sobrevllevar una traición.
Casi no aterrizamos, por el terrible tormentón que asolaba Resistencia. El piloto nos dijo que sobrevolaría los cumulonimbos de 500 metros de alto a ver si amainaba la tormenta, y si no paraba , nos volvíamos a Buenos Aires.La tormenta lo escuchó, y cedió ...y bajamos con el avión hecho una cotelera que nos tenía a todos a los saltos entre risitas nerviosas, pensando a coro " no se sabe si de esta salimos vivos". Como yo escuchaba a las azafatas chusmeando en el galley, bno me preocupé demasiado: ya sé que si las azafatas no paran de chusmear, no hay mucho peligro.

Al descender se ve un Chaco, puro verde, selvático y lleno de rios y lagunas. Resistencia es un conglomerado de color crema con altos departamentos del mismo color, casi un helado con obleas de adorno . Al abrir la puerta, la lluvia paró. Nos golpea un vapor tropical y caliente, evaporandose del pavimento ardiente. El areopuerto internacional es una obra arquitectonica de vanguardia, llena de esculturas y plantas , cristal y madera - bastante parecido al de Hawaii -, y pinturas policrómicas del nativo suertudo Milo Lockett . Salgo dudando que alguien me espere despues de una hora de demora. Pero por suerte está Eli, directora de biblioteca , hermosa y sontiente, que baja el cartelito con mi nombre al reconocerme y me lleva el hotel en un auto con un aire acondicionado delicioso y oportuno. Eli, como todos los chaqueños, sonríe y habla al mismo tiempo : no sé cómo hacen. En el hotel, me dan la habitacion 311 , sin saber que el 11 es mi numero favorito. El aire acondicionado está al mango noche y dia y lo bien que hacen , en una provincia con una temperatura media de 35 grados. El Hotel Lemirson es como una casa para muchos escritores, a una cuadra de la plaza central, a dos de la Universidad Popular , cerquita de la plaza y en la esquina de la peatonal . Tiro el bolso en el cuarto y parto a la Universidad Popular .
Aca todos se dan dos besos , como en España y Francia: uno en cada mejilla. Hasta que me acostumbro, dejo pagando a varios , qué bruta. Todos me besan y abrazan como si fuera una hermana, una sobrina ...Todos toman mate y comen tutuca de mazi inflado . Me presentan a su autor estrella, Hugo Mitoire ( chaqueño residente en Oberá , Misiones ) y a su ilustrador Maco Pacheco ( tucumano residente en Tucumán).Ambos se esmeraron en una colección de cuentos de terror para chicos que publica Libreria de la Paz. De a poco me entero que esta libreria es un monstruo nordestino con 20 sucursales y creciendo, y que su jefe va a todas las grandes ferias del libro trayendo titulos para aca. Me presentan a la hija de Mempo Giardinelli, una rubia de ocho años que acaba de salir de su clase danza clasica, con rodete y todo, mas viva que las cucarachas y mas linda y rubia que un sol. Aca todas las chicas de 5 a la 16 años hacen danza clásica o española, ella también. Calculo que del Chaco saldrán varias bailarinas para el Colón , el Bolshoi o el Lincoln Center de aca a diez años : es la moda chaqueña, y se lo toman muy en serio. Les cuento yo a ellos leyendas tovbas que me contaron el jardin de mis hijos : la de que si una entierra la placenta de un hijo y le planta un arbol encima, y este hijo se va y no vuelve, golpwando la tierra bajo el árbol con un palo, el hijo añorado regresa a casa . Siguiento el ritual qom, yo reservé y enterré la placenta de mi hijo menor. Le planté encima un abedul ( arbol siberiano, mala elección) que se secó a los 10 años ( promedio de vida del abedul en Buenos Aires, por el clima poco frio).Para colmo, este año mi casa se incendió. No encontre un toba en el Chaco que me explique como seguirá la historia , pero la placenta quedó bajo esa tierra chamuscada que ya vendí. Supongo que me hijo se irá adonde se le antoje y volverá cuando se le cante, como hacen los hijos . Y yo golpear´ñe la tierra para descagarme ...o danzar´ñe de alegría, segun cómo nos llevamos en ese momento . Danzar es terápeutico, los indios lo sabian . Les cuento que los guaranies de Misiones tienen una danza para animar a los deprimidos, la "saugará": ponen al deprimido el medio , danzan en ronda y le pegan con sonajeros de mimbre y semillas hasta que se molesta ...y como se enoja y eso lde da coraje ( como le llana al enojo en centroamerica) se la pasa la depre. Me cuentan que los tobas hacen una danza de bienvenida al nuevo amigo donde se canta algo asi como ana ana anahenana ( Eli la canta muy bien) ....
Los chaqueños hablan de un modo un poco cerrado con un dulce tono un poco guaraní , murmurando bajito, uniendo todas las palabras como un collar enhebrado ,y dejan caer el volumen hacia el final de la frase, por lo cual a veces me cuesta entender lo que dicen, y me lo repiten gentilmente, como si fuera sorda . No saben casi nada de la culturas aborígenes: una pena. Con Maco vemos que Resistencia está lleno de mujeres bellas y hombres feos , lo mismo que en Azerbaiján, y no podemos entender a qué se debe esto. ( Al regresar me dice mi hija que me de cuenta de una vez que en todas partes es asi : las mujeres son lindas y los hombres, feos. Pobre chica, ya lo tuvo que asumir , tan joven) Hago mi presentación de " ¿Por que cuernos me engañaste?" ante un auditorio donde un cuarto de los asistentes son hombres valientes que opinan mucho. Me piden a gritos que les escriba " ¿ Quien entiende a las mujeres?": no entienden por que se pintan , por qué gastan, por qué se quejan . Con un tema tan caliente, nadie quiere privarse de saber lo que cuenta el libro y me paso un buen rato firmando ejemplares y recomendandoles a ellas que no los dejen a la vista de los hombres. Despues vamos a cenar todos a La Bianca, y me zampo una mas que abundante Suprema a la Maryland y compartimos un Latitud 33 Cabernet Sauvignon por idea de Hugo. Lo sirven helado , asunque es tinto, por la temperarura del lugar. Dicen que dudan que haya asistencia a la Feria mañana, porque sigue lloviendo , y cuando llueve no hay clases y la gente no sale de las casas , por las inundaciones en los pueblos cercanos y el barro en los caminos . Rayos y relampagos coronan la ciudad como un despliegue festivo y navideño, en circulos sobe nuestras cabezas, de norte y a sur y de este a oeste. Creo que es por tantos rayos que la gente, aterrada, no sale cuando llueve. Duermo como un angelito con el aire acondicionado ronroneando fuerte como un monstruo que monta guardia durante mi descanso. A la mañana del viernes me despierta Maco por telefono y desayunamos con Laura Roldán , escritóra hija del celebre Gustavo Roldán , hermana de Gustavo Roldán , hija de la escritora infantil Laura Devetach ( esta semana merecidamente premiada en la Feria del Libro de Guadalajara) . Recien me desayuno que Devetach y Roldán eran pareja y con hijos, con 50 años juntos .Laura nos cuenta sus experiencias como promotora del Plan Nacional de Lectura en pueblitos del interior argentino y como madrina de bibliotecas . Un curriculum impecable. Vamos a la Feria y asisto a la charla de Hugo, una delicia total con una increible onda y compinchazgo con jóvenes venidos de Capitán Solari o algo asi , bajo la intensa lluvia ( ahi todos los pueblos se llaman Colonia X o Capitan X). Hugo cuenta cómo llegó a escribir en un relato delicioso que nos tiene a todos atrapados, cómo llego a escribir terror -para asustar a su hijo Franco -, y cuenta un cuento inédito. Los grandulones de su audiencia se rien de miedo al verse reflejados ante situaciones de pajonales con víboras chaqueñas de dos metros que él relata. Ellos saben de lo que Hugo habla porque lo vivieron . El les pregunta si alguien sabe lo que es algo, que proncuncia con un nombre guarani. Ellos le dicen que si . El dice " menos mal, en Cordoba creen que es un pajaro" y ellos se matan de risa . El cuento se llama " El nido del...." ,. claroq ue parece un pajaro . pero Hugo les habla de lo sutyo, de sus tierra hay un campinchazgo automatico entre el y sus lectores . Me embelesa ver la efectividad del localismo de Hugo, que no hace mas que " pintar su aldea" ..y con eso, pintar el mundo . Si Hugo hubiera nacido en Maine, seria Stephen King,y eso lo sabe Pato / Rubén , el dueño de Libreria de la Paz , que lo publica a destajo, con las magníficas ilustraciones de Maco Pacheco, haciendo ambos un dúo asombroso.
Angie nos lleva en el auto de Pato a Maco y a mi a ver la libreria de la Paz , la central, hermosa y gigante . Sonia, la empleada, me anuncia que puso mis libros en la vidriera ...¿ cuales? ...¡ " Como no ser una mamá ideal" y " Viva Papá!" !. Le ruego que los saque de ahi porque ambos editores me dicen que mis libros ya no se venden desde hace años , ja ! Le compro ambos libros, para que la gente ni los vea.No me interesa que se promocionen libros que nadie me paga . Luego visitamos la nueva libreria en la calle Sarmiento ( impecable renovación de una casa antigua, que dejaron como nueva) , el deposito de libros - un galpon gigante donde te dan ganas de quedarte a vivir , que no tiene nada que envidiarle a los depósitos de las grandes editoriales españolas - y a almorzar a la ciudad de Corrientes , en la ribera del Paraná , un sitio precioso lleno de arboles que desbordan flores coloradas que ellos llaman chivatos ( como les dicen los vascos, porque con sus ramas hacian corrales para chivos) , aunque son los deslumbrantes flamboyants de Mdagascar , o " arbol de llamas" , como le dicen en México. Ahi me juego pidiendo una delicia local : el surubi al paquete, con champignones , crema y nueces, envuelto en aluminio que el mozo dijo " menos mal que no se lo comieron " . La hija de la dueña, de cuatro años, me dibuja un elefante con ruedas, pero se lo guarda para la mamá. Cuando ve que me voy, lo tira a un charco de barro, como por accidente, salomónicamente . Regresamos cantando canciones de Serrat cruzando el puente sobre el rio Paraná. Llego al hotel , chequeo mails hasta que para el diluvio de la mañana y salgo a caminar por la ciudad. Como no encuentro artesanías indígenas, compro chipás y bombachas a buen precio en la tienda Balbi, donde entré porque estaba lleno de gente..y donde hay gente hay que entrara a comprar porque es donde compran los locales . Me busca Eli al hotel y me lleva a una mini tienda de artesanias tobas donde lo mas interesante era un violin indigena hecho con una sola cuerda y una lata de aceite : el "latín" de Les Luthiers, que aca se llama n´birqui en qom, o algo asi . Le saco fotos y voy a presentar mi libro " La Ciencia del Color " , una hora y media luego de la hora anunciada, pero la charla se extiende muchisimo, porque todos preguntan de todo. A sala llena, pero sigo firmando "¿ Por que cuernos me engañaste ?" y se agota en la feria " ¿ Quien entiende a los hombres?", porque a los chaqueños nadie los entiende . Aca parece que nada se realiza a la hora anunciada, y eso me encanta : todos estan relajados, hay tiempo para el tiempo, y para una impuntual nata como yo, esto es el mismo Paraíso . Firmo libros, me saco fotos, y embarco media hora despues de la anunciada salida del vuelo en el aeropuerto, donde se hace una fastuosa fiesta de casamiento en un salon aledaño a la sala de embarque , todo decorado en violeta y con el baile animado por el arribo y partida de los aviones : cosa rara, contratar un aeropuerto para hacer una fiesta y tener que entrar a la misma sorteando valijas y bolsos. No me digan que nos es una topetitud . La mitad de los pasajeros que vuelven a Buenos Aires llegaron conmigo ayer. Viajeros de negocios. Seguro que notienen ni idea de adonde llegaron , que es Chaco. En el hotel hablaban de precio de combustible naviero y de tiempo de desratizacion de barcos en puerto .El 90% son varones, los que mandan , tienen el poder y viajan en avion . El 90% en la Feria eran mujeres : las que cuidan la educación, los eventos y la cultura. Mientras Laura Roldan , Eli y otros me cuentan lo complicado que es alfabetizar a los aborigenes, porque se niegan a recibir cultura del blanco,y se rebelan entre ellos. Pero yo veo que Hugo Mitoire, contando leyendas de su tierra , tiene más fans -fanatizados con lo que cuenta del Chaco - que la misma JK Rowlings. Eso, hablarles de las cosas de ellos , es la mejor manera de devolverles cultura, de inetresarlos en la luiteratura, de alfabetizar . Esos chicos de abuelos wichis estan leyendo gracias a que Hugo les rescata su propia historia , em la tardicion de la narracion oral de las lenguas ágrafas como el qom y el wichi . Hugo era cirujano y dejó la medicina para escribir . Los chicos solo le piden relatos de terror bien feos, que es lo que fascina a los chicos ...¿ quien no lso tuvo fascinados en una nochge oscxura frente al fguego, contando historias escalofraintes , para que te pidan mas , y mas y mas y tener que enojarte poara que paren de pedir y se vayan a dormir de una vez ? . Creo que los que arman planes de lectura y alfabetizacion le tienen que preguntar a Hugo , el que sabe de esto , cómo armar la cosa para llegar a emocionar a los lugareños, porque él la tiene clara : les habla de su propio mundo , sin invadirlos, sin mensajes susudos, sin ninguna moraleja escondida Cuando terminó la charla, una docente que acompañaba a un grupo de adolescentes grandotes de los que en todas partes tienen remeras de AC/DC y se visten de negro a lo punk ( en cambio acá devoran las historias chaqueñas de Hugo) le pregunto a Hugo si despues de el cuneto de terror que relato magistralmente tenia algun mensaje para pasarle a los chicos , él dijo " ¿ Mensaje? ¡ Qué se yo! ...¡ Liberen a Willy!" y todos estallaron en carcajadas. No creo que haya plan de lecturas efectivo sin preguntarle a hijos y nietos de pueblos originarios qué es lo que a ellos les divierte y les es útil y familiar. Nadie se copa leyendo la vida cotidiana de un pibe que vive en París, si nunca estuviste en París, como dijo Hugo.Leemos acerca de lo que nos resuena. Leemos para reconocernos y entendernos. Por lo pronto, mi experiencia me demostró que la lectura en el Chaco goza de buena salud, hay mucho interés y convocatoria y la gente busca libros, los compra , los junta y los lee . Y eso de ver gente eligiendo libros para llevarse a casa es algo conmovedor y prometedor.Estuve en la primera feria , un evento historico .Ojalá me inviten a las proximas. Chaco es un sitio mágico, lleno de gente encantadora y más que amable .Y , les digo la verdad. se come mucho mejor allá que en Buenos Aires . Y saben darle a la vida el ritmo que esta lleva , el respiro del mate , la charla y las bromas que esta merece. Un ejemplo : entre todas las organizadoras se complotaron para hacerle creer a una de ellas que la Feria duraba una semana más que lo que decían los carteles. Sólo para sorprenderla al cierre diciéndole que no era cierto . Y eso ya las tenía a todas divertidas sin demasiado esfuerzo. Eso es el Chaco. Quiero volver.

Más datos :

Sigan la feria en Facebook : http://www.facebook.com/home.php#!/profile.php?id=100001702578901&v=wall

Videos de entrevistas a Hugo :
http://www.chacoespectaculos.com.ar/index.php/videos/video/136-hugomitoirebalanceycierreflv.html

http://www.chacoespectaculos.com.ar/index.php/videos/video/87-hugo-mitoire.html

PEQUEÑO MANUAL PARA UNA INTENDENCIA EXITOSA

Un vecino de Tigre publicó esto en su blog http://tigredelirante.blogspot.com/. Creo que es universal, ala medida de cualquier político:

1.- Múdese al distrito que le apetezca.
2.- Falsifique un certificado de domicilio o fragüe el padrón electoral y haga creer a todos que hace mas de 2 años que vive ahí.
3.- Gane las elecciones regalando algo a la gente pobre, con un fraude o en todo caso, si el pueblo persiste en la negativa actitud de no votarlo, agréguese algunos votos con una lista espejo.
4.- Al cabo de 3 o 4 meses vayase a trabajar de otra cosa a otro lado mientras deja a algun obsecuente que haga lo que Ud. dice a la distancia. Jamás renuncie.
5.- Cuando lo echen del otro trabajo, vuelva, ponga cara de pelotudo, diga que nunca se fué y corra de lugar el florero que ocupaba su puesto.
6.- Muestre al pueblo su alegría organizando costosos espectáculos de afamados artistas y ya tendrá el circo; faltaría el pan; recuerde siempre "pan y circo".
7.- Si no le bastan los espectaculos haga alguna rotonda o cualquier obra vial que le simpatice (solo una. no estamos en campaña).
8.- Elija algún pariente de confianza para lanzarlo a la política y perpetuarse en el poder lo mas que se pueda.
9.- Si su pariente es muy desconocido, haga un par de asfaltos mas; no es necesario que duren para siempre, basta que aguanten hasta que la gente haya votado al desconocido.
10.- Si sus amigos adinerados que viven en otros countrys no desean transitar por lugares feos e inseguros Ud puede hacerles el honor de construírles uno o incluso dos caminos exclusivos y luego publicar que eso es progreso.
11.- Si sus amigos de zonas R1 poseen un hospital ahí que llena de negros el barrio,Ud. también podrá construir un nuevo hospital en otro barrio para librar a sus amigos de este flagelo negreril. Luego podrá darse dique diciendo que lo hizo para los pobres, para quién si no?. Al cabo de 2 años cuando los pobres sin poder,los medios se hayan olvidado y sus ricos amigos lo apoyen , Ud. podrá demoler el viejo hospital.
12.- Si alguien se dá cuenta ponga algún arquitecto vendido del HCD a decir que el edificio tenía serios problemas estructurales con riesgo de derrumbe.
Hágalo sin remordimiento pues ya hay por lo menos 1 precedente de demolición de monumentos históricos.
13.- Diga que hará una plaza y luego haga un hotel 5 estrellas, si alguien se enoja ponga a trabajar en dicho hotel a un par de discapacitados, haga una mínima inversión en algunas rampas para sillas de ruedas y llame a la Lubertino para que diga que los vecinos enojones se oponen a la integración de la sociedad atentando contra la humanidad.
15.- Tenga en cuenta que la traición desorienta a las mentes modestas pues no la pueden procesar o entender bien, a veces hasta se sienten culpables por no haber entendido; así que traicione al pueblo lo más que pueda que si tiene algo de suerte lo volverán a votar.

" ¿ Por qué cuernos me engañaste?" : Todo lo que siempre quisiste saber de la infidelidad y sus consecuencias

Acabo de inaugurar un nuevo blog con avances de mi nuevo libro " ¿ Por qué cuernos me engañaste?" ( Todo acerca de la infidelidad) de Ana von Rebeur ( Editorial Norma), que ya está en todas las librerías . Visitalo, te vas a divertir mucho.
Su dirección es :
http://porquecuernosmeenganiaste.blogspot.com ( cuidado : no va con ñ sino con ni: enganiaste)
¡ Espero tus comentarios!

Vivir en Australia ( nota hecha en los ´80)

por Ana von Rebeur
Poblada por primera vez hace 200 años, por los mismos criminales y disidentes políticos que el rey Jorge III envió a Estados Unidos, y de ahí enviaron lo más lejos posibles, este país con 16,5 millones de habitantes tiene unos 90.000 norteamericanos que escaparon de Estados Unidos sabiendo que en Australia la vida es más natural y hay un mayor sentido de vivir en familia . La honestidad es una forma de vida aquí. Nadie cierra la puerta con llave, los autos se dejan abiertos y los diarios se compran dejando las monedas en un plato junto al expendedor. “Este es un México del primer mundo” – dice un guía americano. “ es la tierra del “ mañana” , no tanto en sentido de futuro como de dejarlo todo para el día siguiente” . La gente acá no vive para trabajar,. sino que trabaja para vivir. Los mozos tardan tres horas en atenderte y no te traen lo que le pediste. Según el dramaturgo australiano David Williamson , el australiano mira a al riqueza con desdeño, y esto les viene de los fundadores, gente que creía que el éxito viene trepando o traicionando a los iguales. Los sueldos de mas de 30000 dólares pagan un impuesto del 46% . Los empleados no esperan propinas. Tienen 4 semanas de vacaciones anuales desde el primer trabajo y desde el primer mes. Hasta el lavaplatos se va las 4 semanas. Siendo independientes, siguen festejando el cumpleaños de la reina Isabel a pesar de su resentimiento contra los “ pommies” o residentes ingleses.
Como los brasileros, en vez de decir “ tudo bem” dicen “ no worries, mate”. Honestos y haraganes, sin pretensiones, viven en un eterno domingo. Un ejercito insignificante y las fuertes leyes restringiendo la portación de armas hacen que el índice de criminalidad sea del 1,77 cada 100.000 habitantes , o 283 homicidios por año.
La licencia de conducir es un papel numerado y sin foto, lo que habla de la confianza que se le tiene al ciudadano. Los aborígenes están en el olvido, y los privilegios del hombre blanco están a la orden del día. Una mediana viajó en los 70 porque le habían dicho que en Australia había 5 hombres para cada mujer “ ¡ si hubiera sabido como eran los hombres aquí! Extraño los buenos modales de los americanos” Se puede cambiar seguido de trabajo : no hace falta estar 20 años haciendo lo mismo . Al que trabaja el alcanza , no existe el “ me salvé” y no hay una obsesión ambiciosa por tener dinero. “ Acá no hay rebeldía : hay playa y chau . la gente pide subsidio de desempleo y van a la playa . Son vagos para pensar. La gente de plata son los WOG : Wealthy Oriental gentlemen , o chino rico. Los de acá son felices con “ Two beers under the belt” .

Sigmund Freud, Lovecraft, Navidad, Julia Roberts , las hamburguesas y la gran paradoja americana

Hay algo muy extraño en ese país llamado Estados Unidos . Está integrado por inmigrantes de todas partes, una mezcla de colonos ingleses, italianos, judios, polacos e irlandeses muertos de hambre, algunos rusos y alemanes,descendientes afroamericanos a los que luego se integra. Una mezcla como al que puede encontrarse en la Argentina, aunque con un poco más de variedad etnica. Pero sin tanat diferencia. Sin embargo, el clima social que se vive ahi es abismalmente distinto del sudamericano. Yo he viajado por todas partes y les pùedo asegurar que me siento mas sapo de otro pozo y perciubo muchos mas contrastes entre Argentina y China, Argentina y Suiza , Argentina y Estambul o Argentina y Azerbaijan que entre Argentina y Nueva York, Los Angeles o Miami. Mil y una vez me pregunte por que y siempre se me escapa la respuesta. Por un lado, apenas se llega a Estados Uniodos se percibe una falta permanente de relax en el ambiente. Pareciera que cada uno soispecha del otro, y se vive en un oprden obsesivo tipcio de los estados totalitarios . Los negocios y restaurantes respopnden todos a un sistema de cadenas de franchisisng donde cada sucursal debe ser copia de los demas locales , al noivel de clones arquitectonicos . NO hay diferencia entre un Taco Bell o un Denny´s de Louisiana y uno de Alaska o Hawaii. Y para lograr esto hay que tener niveles severos de obsesividad.Ahi ya tenemos una pista. Hay ghettos que se ocnvien tolerandose entre si. Pero no se mezclan. En Paris vez un frances rubio como la leche con una africana pelo klleno de minitrenzas. En Estados Unidos no lo ves, Y Jennifer López se tiene que casar con Mark Anthony " porque tenemos historias parecidas: los dos venimos de familias latinas del Bronx". George Clooney puede estar de novio con una periodista italiana, pero no con una americana latina, porque su familia es hiper "wasp" : white anglo saxon protestant, el epitome de la americanidad aguijoneante ( "wasp", para colmo significa " avispa"). La original está mal visto, salvo para artistas y bohemios . Todo el mduno come lo mismo, consume lo mismo y se dedicada a lo mismo . La película "Padre de Familia " con Nichlas Cage y Tea Leoni muestra un yuppie que se convierte en padre de familia y de repente lleva camnisa leñadora con tela escocesa , juega al bowling, toma cerveza con los amigos, saca a pasear al perro y palea la nieve en la puerta de su casa . No se espera otra de la cosa de la vida del americano. Las mujeres hacen dieta, van a la peluqueria, cocinan rico, llevan a los chicos a la escuela y cargan el baúl del auto en el supermercado.Cualquier otra cosa es una excentricidad. Algunos hacen terapia y juegan al tenis. Y la maxima locura es viajar en grupo organizado, para charlar en El Cairo de sus costumbres caseras : quien gana al bowling, que cerveza es la mejor, y que le pongo al pollo frito para que salga crocante.
El American Way of Life pide televisores cada vez mas grandes y autos cada vez mas modernos . Un jacuzzi si es posible y una pileta en verano, y alguna novela romantica para llevarse a la playa.
Yo he vivido en hoteles en Estados Unidos durante semanas enteras, sin poder hacer contacto con los americanos. Son superamables y polite te dan los buenos dias , las buenas tardes, las buenas noches y te desean " hace a nice day" ochenta veces por dia, hasta la exasperacion . Tienen una tolerancia cero a la proximidad fisica , y apenas los rozas al pasar por un pasillo estrecho o en la cola del supermercado, , te llueven " sorry" , " excuse me " y " I beg your pardon" , como si el roce fisico fuera algo insoportable. No llegues a llevartelos por delante sin querer porque te miran con odio y murmuran blasfemias, con la violencia de quien estuviera a punto de denunciarte a la policia. Las colas deben respetarse a rajatabla y pobre del que se adelante a preguntar algo a la ventanilla : el orden ante todo. Si no sos superpolite , podes terminar preso.
En 15 años de viajar sin parar, me hice amigos y novios en todas opartes ...pero en Estados Unidos no me hice un solo amigo. Bueno , si tuve cierto contacto con una familia de argentinos residente en Long Island , cuya hija , Juanita, trabajaba para Aerolineas Argentinas. Pero creo que me invitaron solos una vez porque era Thanksgiving y nadie debe pasarla solos en Thanksgiving . Las tradiciones son ferreas e inmutables, tengas ganas de cumplirlas o no . Navidad es mas Navidad que nunca en Estados Unidos : el espiritu navideño se encarna en cada baldosa, impsosible hacerse el distraído o no desear "Merry Christmas" a cada uno sin parecer hereje. Mas vale que tenas una familia alegre que quiera cantar villancicos juntos la arbolito y la ponchera , o si no, es para matarse de angustia . Nada de " no pienso hacer nada en navidad" ...Hay un mandato de ser feliz en Navidad- aunque sea de ir a pasarlas en Acapulco, donde hay mas arbolitos y Papas Noel que en Manhattan- , hay dos Papas Neol por cada cuadra, y villancicos a todo volumen en cada negocio. Hay que consumir, y rápido, para que la fiesta sea insolvidable. Lo loco de esto es que , como decia antes,el conglomerado de gente que habita tierra americana no es tan distinto del conglomerado racial de Brasil o Argentina . Y sin embargo, el sistema es tan duro, que pareciera que quien llega a EEUU se " ayanquiza" instantáneamente, como si le hubieran colocado un chip de " american attitude" que tiñe todos sus actos.No sé como explicarlo, pero el yanqui no pide permiso : lo demanda . No te hace un favor: te lo enrrostra.No te espera: te invita con dia y hora fijos , o mejor nada . No conversa : informa. Tan amables son , que s muy dificil saber que piensa un americano. Compiten sin parar y las reglas de poder son mucho más tensas que en cualquier otra parte del mundo. Cada palabara de cada panadero, empleada , enfermera y estudiante parece indicar " no sabes quién soy yo" , " No sabes con quien estas hablando" . Parecen todos policías, por eso la unica manera que tienen para relajarse es emborracharse a morir con bebidas blancas ; martinis , whiskies, bourbons, gin tonics. Desconocen el vino, que lo consideran un signo snob de romanticismo en pareja . Apagan la sed y el aburrimeineto con toenladas de cerveza que no consumen siquiera en la democratica y social botella para compartir, sino como el famosos sixpack : paquetes de seis latas para beber en soledad abismal.Y drogarse no es un estigma : es señal de que sos " cool", divertido." Cool" en inglés significa frío. Ser frío está bien visto.
Una sola vez conocí un profesor de tenis en un recital del Gato Brabieri en Blue Note, un pub de jazz del Greenwich Village. Me invitó a pasear al dia siguiente y me paso a buscar en su VOLVO para conocer su casa en New Jersey. Se llamaba Fred Lo Giudice, y sin conocernos nos dio la llave de su casa y su auto a mim amiga y a mi para que paseemos por donde querramos, con la condición de que lo pasáramos a buscar por el club de tenis a la seis de la tarde. Emocionadas con tal muestra de confianza,con mi amiga fuimos a un super a comprar la cena : dos pollos y variedad de condimentos para preparle comidita casera a este amor de tipo, separado y con una ena de 10 años, Megan ,que nos presentó en el club. Con mi amiga nos entretuvimos tanto recorriendo los bosques del otro lado de Manhattan que se nos paso la hora de ir a cocinar. Pasamos a buscar a Fred al club justo a tiempo pensando en cocinar depues , y el nos dijo " ya arreglé para que nos encontremos con un amigo en un restaurante mexicano" . Fuimos a comer mexicano, la pasamos super, y de ahi nos llevaron al hotel en pleno centro de Manhattan . No quisieron bajar atomar un cafñe m, no nos pidieron telefono, ni datos ni nada . Al dia siguiente le quise dejar un mensaje avisandole que en el baul de su auto tenia dos pollos, que los saque antes de que apesten a podrido, pero no di con él . Dos meses despues ( yo era azafata) tuve otro vuelo a Nueva York , y lo llamé a Fred , por cortesia, Me dijo que me pasaba a buscar a la tarde para llevarme a un show que queria ver su hija en Brooklyn , donde en un teatro habia un show de salto a la soga, que aca llaman " doble dutch" . En el auto estaba Megan y la madre de Fred, una señora muy correcta y amable. Nos sentamos en la platea a aplaudir a decenas de niñitas negras que saltaban sogas doble y triples con maestria asombrosa. De ahi me llevo al hotel y nunca supe mas nada de el. Cualquier argentina que pase por una experiencia asi ya imagina intenciones romanticas de parte del que te pasa a buscar y te presenta a la madre y a la hija en la segunda cita. No fue el caso. No se como manejan el tema romance y sexo en Estados Unidos. Yo era una chica joven , bonita, soltera, sin novio, hablaba bien ingles,y en Estados Unidos jamas senti la menor onda romantica de parte de nadie. Otra vez conoci en un vuelo un pasajero portugues residente en Soho y trabajando en un hospital de Harlem, medico recibido en EEUU . Quedamos en que me invitaba a cenar esa noche, me dio su direccion , fui y me encontre con un edificio que parecia una fabrica . Subi al tercer piso en un ascensor tipo montacargas donde entraba n auto, y la puerta se abrio ante un inmenso loft como una planta fabril, todo pintado de blanco, con el techo sostenido por columnas de hierro, muy pocos muebles y dos chicas,otro tipo y el portugués poniendo la mesa junto a una pileta que era la cocina. Los cuatro compartian el loft , y uno era diseñador y las dos chicas estudiaban para chefs de cocina, Mi amigo me invito a que lo acompañe al lavadero a buscar ropa, fui con el , hablamos de naderías olvimso y al regreso cenamos ....comida enlatada: choclos , porotos y chauchas ( ¡y las anfitrionas eran chefs!) . Ahi descubri la musica de Pat Metheny ( a quien luego conci en persona, pero es otra historia) , porque lo que mas habia en el loft eran altoparlantes por todas partes, y la msuica envolvente del disco " Offramp" me parecio increible. Nunca supe mas nada de el portugués. Ni un intento de beso, ni una postal ...nada . Touch and go, pero sin siquiera sexo en el medio. ¿ Será que se toman todo el timepo del mudno para evaluar si quieren salir con una? ¿ Será la amistad al grado mas puro de "platonismo carpe diem" , de " compartamos este instante"? No lo se . Pero todo esto no pasa en otra parte del mundo, donde ya yendo al lavadero el tipo te empieza a investigar la vida privada. Esto es mil por mil por mil americano, y coicnide con mi apreciacion de que quien llega ahi y viuev ahim, se pega este estilo para siempre . La unica vez en la vida que tuve un breve romance con un yanqui, sucedió en Noruega y luego supe que él era gay, asi que no cuenta. No se como hacen las chicas yamnquis para conocer a alguien. O no lo hacen y poor eso Candence Bushnell se llena de guita hablando de las cuarentonas despesradas por ligar alguno en " Sex and the City". Los estadounidenses, entre sexio y Play Station, eligen la Play . Y por casa...se andan copiando esta onda.
En Estados Unidos pareciera que la meta es hacer dinero para conocer gente de dinero con quien jugar la golf y de paso demostrar cuán lejos esta uno de la indigencia. Es menester mandar a los hijos a universidades caras y prestigiosas de donde despeguen de una temblorosa clase media a por lo menos se disparen a una clase media alta, donde el valor de tus logros se da por le nombre del metal de tu tarjeta de credito , de silver a gold, de gold a platinum de platinum a diamond, con la cual ni precises ni pensar en pagar en 24 cuotas sin intereses. El credityo monetarioi es la medida de la persona., pagar cash es sospechosos, y si tenes credit card no necesitas tener documento personal: si los bancos te creen , el mundo te cree .
Los libros que son best sellers en Estados Unidos son best sellers en en resto del mundo, pero hete aqui que esos titulos estan repletos de clises: material predigerido como pure de frutas cocidas: comida para bebes, entre dos tapas lustrosas . Ninguna idea original, ni un pensamiento para investigar. El ultimo ejemplo de esto es " Comer Rezar Amar" de Elizabeth Gilbert. Esta bien escrito , con un estilo coloquial que fue el triunfo de Osho, que te da la sensaicon de tener una amiga que te cuenta sus obsesiones, como fue el caso tambien de " El diario de Bridget Jones" o " Sex and the City" . Lon que pasa es que nivela para abajo contando miserias del pensamiento femenino: ningun trampolin a autosuperarse. La pelicula del fenomeno Gilbert es de las mas vistas porque no plantea ningun reto intelectual : da nauseas ver una cadena de clises continuos, desde que ella ve que su matrimonio no funciona y nunca se sabe por qué , pasando por las macjhiettas de como son todos los iatlianos ( gritones, creyentes , habalnd con las manos, comen demasiado) con musica de fondo de Mozart cuando tendtia que haber ido un Verdi. El disparate se agrava cuando ella no logra meditar en la India y su guru estaba en Nueva York, y cuando recorre Bali al ritmo de Bossa Nova, mientras tiene amigos intimos en cada sitio al que viaja a los que llama " mi familia" . ( ¿Fred Lo Giudice me habrá considerado " su familia"?)
Julia Roberts luce de 40 y actua como una veinteañera. Yo se que la mayoria de la gente de 40 se queda mentalmente en los 20, pero no debrai escribir libros contando su inmadurez emocional perpetua. O quizas si , para que millones de inmaduras se los compren...me toco hacer viajes grupales en tours de americanos . ( En sun enorme egolatría, llaman America solamente a su pais) A los cinco minutos queria gritar, ya los diez, queria salir corriendo. No ven nada de los que les muestran , y solo hablan de lo que tiene en casa : mi perro, mi expreimiodora, miportion automatico, mi musica, y mi jardin. Estan en Nueva Zelandia, pero con la cabeza en casa : no pueden desconectarse de lo seguro y familiar. El chiquitaje mental del turista americano es asombroso. La vulgaridad al cubo.
Ir a un recital de musica,un show o al cine en Estados Unidos es pesadillesco: nadie presta atencion al show, todos comen y hablan la msimo tiempo que The Moody Blues canta, se llamnan a los gritos en medio de una cancion y se pasan los porros de aca para alla . Cualquier músico en la Argentina se retira ante tamaña falta de respeto .Stevie Wonder tuvo que hacer un recital de tres horas para que la gente escuche una.
Allá el mensaje del publico es claro : te pague, y vos cantas , aunque yo note de bola. Creo que por eso elk Gato barbieri canta con los ojso cerrado : para no ver en The Blue Note, que la gente esta mas preocupada en cotrtar los hilos de muzzarrella de la poprcion de pizza qu llega ala mesa que en ver si el afina el Do Bemol. En el cine festejan los chistes con gritos y comentarios : " No digas eso, idiota!" , y comiendo como animales, cortando el clima y queriendo formar parte del elenco. Y nadie los frena, en la impunidad de la oscuridad.
Y aqui viene la paradoja: yo admiro la cultura yanqui. Lo que se publica en ingles no se publica en ningun otro idioma. Tienen sitios webs maravillosos son una mirada profundisima y al detalle de cosas que le resto del muidno pasa por alto, Los analisis politicos y culturales que gacen allá son de una profundidad admirable. Es un pais adonde todo el mundo quiere ir a para tener todo con aire acondicionado, confort , tecnologia y orden a pedir de boca. En La Feria del Libro de Guadalajara hice una miniencuesta al ver que todos hablaban de uatores americanos y comics estadounidenses : Si tuvieras la oportunidad y la green Crad ...¿ te irias a vivir a Estados Unidos ya mismos?. La respuesta fue rotunda : todo Mexico se iría para allá . Segunda pregunta : " ¿Cuántos mexicanos dirían que si?" Respuesta : " Todos".
Es que hay cosas que funcionan mejor.
Los humoristas que han salido de ahi tienen un profundidad de mirada imposible en otras partes. Un ejemplo : Scott Adams con Dilbert ( ver http: fecoargentina. blosgpot.com), Gary Larson con The Far Side, Matt Groening con Los Simpsons, la creatividad de George Lucas, Steven Spielberg ,Woody Allen, Walt Disney y Pixar, las clases magistrales de actuacion del canal Film & Arts con Inside the Actor´s Studio, el programa de la Pace University conducido por James Lipton ...¡ puras lecciones agudas de vida! Guionistas como Charlie Kauffman, directores como Sofia Coppola, productores como Michael Moore,actores como Al Pacino , Marlon Brando, Bob de Niro, y Bill Murray, escritores como Kurt Vonnegut,H.P.Lovecraft, Mark Twain, Anne Tyler, Joyce Carol Oates , Stephen King y Erica Jong, autores y cantantes como Michael Jackson, Madonna ,David Bowie, Mike Fleetwood, Aretha Franklin,James Taylor, Carly Simon, Pat Metheny ...¡ salieron de Estados Unidos , no de un repollo! Eistein murio alla. Sigmund Freud murió alla, Carl Sagan murio allá ... ¿ Cómo hace un país tan frívolo, superficial , infantil y inmediatista, emocionalmente cercenado,paranoico, nacionalista , chupacirios,puritano, racista, materialista, grasa y con cero grado de compromiso con nada mas que las tradiciones y cambiar el auto , para producir creadores tan intensos y profundos?
No lo se .
El líder de un grupo americano con un nombre promisorio como Nirvana, se voló los sesos con un disparo en la boca.
Parece que Estados Unidos no es un pais sino dos lineas paralelas que no se tocan . Dos corrientes marinas que corren juntas : una que se desliza sin tocar a la otra , superficial y banal, y la mas profunda, que aflora en ciertos medios, donde corren pensamientos profundos de gente que siente fuerte y lo narra en sus creaciones.
La corriente superficial no quiere saber nada de lo que opina de profunda. O solo lo tolera de ratos. Quiza algo de esto adivinaba HP Lovecraft cuando ponía palabras al miedo a conocer . Dijo, en " La llamada de Cthulhu" c:
"No hay en el mundo fortuna mayor, creo, que la incapacidad de la mente humana para relacionar entre sí todo lo que hay en ella. Vivimos en una isla de plácida ignorancia, rodeados por los negros mares de lo infinito, y no es nuestro destino emprender largos viajes. Las ciencias, que siguen sus caminos propios, no han causado mucho daño hasta ahora; pero algún día la unión de esos disociados conocimientos nos abrirá a la realidad, y a la endeble posición que en ella ocupamos, perspectivas tan terribles que enloqueceremos ante la revelación, o huiremos de esa funesta luz, refugiándonos en la seguridad y la paz de una nueva edad de las tinieblas." (Howard Phillips Lovecraft, La llamada de Cthulhu)
Las grandes masas que consumen solo material predigerido no quieren saber nada con saber. Se proyectan felices en un mundo futuro de gordos teletransportados en sillones, bebiendo gaseosas Maxi y comiendo comida chatarra, como los de la pelicula Wall E .
En una de sus ultimas entrevistas, el austríaco Sigmund Feud , ya afincado en Estados Unidos, dijo, asombrado:
"Me asusta mi popularidad en los Estados Unidos . El interés estadounidense en el psicoanálisis no profundiza lo bastante . La popularización conduce a una aceptación superficila sin mediar una aceptación seria. la gente no hace mas que repetir frases que aprende en teatro o la prensa . ¡Creen comprender el psicoanálisis porque pueden hacerse eco de su jerga como si fueran loros! Los estadounidenses , habiéndome quitado del ostracismo y todo, son agudos generalizadores , pero rara vez son pensadores creativos."
Y luego, un poco arrepentido de criticar al pais que le dio cobijo, termina la entrevista diciendo:
" No me haga parecer un pesimista . No desprecio al mundo . Mostrar desprecio por el mundo es sólo una froma más de adularlo para obtener reconocimiento y fama . No, no soy un pesimista. No mientras tenga a mis hijos, mi esposa y mis flores ."
Dijo "flores". Freud salia cada mañana a su jardin a chequear qué rosas se habian abierto. Esto, en Estados Unidos, no lo hace el dueño de casa: lo hace el jardinero de Wisteria Lane. Y si lo hace el dueño de casa, no puede hablñar de otra cosa que de hibridización de rosales.
Yo tampoco soy pesimista ni desprecio a Estados Unidos, un pais que nos tiene a todos con la boca abierta, embobados observando cómo lideran el mundo habiendo perdido todas las guerras en las que entraron , teniendo un deficit atroz, una deuda sideral y 300 millones de habitantes ultranacionalistas cuya alimentación básica es una comida tipica de Hamburgo que en Hamburgo no existe , acompañada por French fries, que son " papas Francesas" , expendidas mayoritariamente por una cadena de nombre escocés. ¿ Cómo hacen? Todo por la magia de Hollywood...
Una ultima anecdota : me toco viajar a Nueva York el 11 de Octubre del 2001, a un mes del atentado de las Tores Gemelas. La ciudada parecia en guerra : trsite. gris, solitaria, soldados por todas partes, carpas camufladas amla salida de los punetes, y fotocopias a color con fotos de familiares perdidos en todas partes, cada poste , cada arbol y en paneles en el subte y en la Grand Central Station. Todos los diarios hablaban solo de eso: de los huerfanos que queadron en la sguarderias con sus padres hechos cenizas, los relatos en primera persona , testimonios de bomberos y familiares de victimas. Cuando yo habia visto el atentado en la tele, imagine que la tapa de cualquier diario yanqui del dia siguiente seria " It´s the war", y se lanzarian a la guerra con cualquiera a quienadjudicaran el atentado. Extrañamente, en Manhattan los diarios el 11 de c oytubre aun no hablaban de guerra : era todo luto y dolor . Yo estaba diez horas de paso en Manhattan esperando un vuelo que me llevaria a recibir un premio de dibujo en Turquia. Me quedé pensando a quién podría llamar para solidarizarme con tanto duelo, y me dije " Tantos años viniendo a Nueva York, y acá no tengo un amigo, más que Juanita , de Long Island, la chica de tráfico de Aerolíneas. Lastima que no tengo su telefono ni nada ". Estuve todo el día pensando en Juanita y en cómo estaría ella y su familia, venidos de la Argentina a este pais temible . Cuando tomo el subte al aeropuerto, a la noche, veo que en un asiento al lado mio hay una cara conocida. Juanita, que iba a su trabajo . La única persona que conoci en 14 años de viajar siempre a EEUU estaba sentada a mi lado, como en un cuento de Paul Auster. Nos saludamos sorprendidas por la coincidencia, y le pregunté cómo había vivido todo eso. " nada, que se le va a hacer : se compluacron los transportes pero por suerte este tren yo, y yo tenia que venir a trabajar " . Juanita ya tiene el chip. Es de allá: matter of fact .
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Oswaldo Guayasamín, una vida de pelicula

Oswaldo Guayasamín, una vida de pelicula
Me puse a averiguar quien seria el personaje a quien Silvio Rodríguez le escribió su más hermoso tema - a mi entender- " Entre el espanto y la ternura", y me llevé esta sorpresa: un pintor ecuaoriano incio nacido de la pobresa y que llego al exito mundial...ademas de caerle bien a Silvio por haber retratado a Fidel Castro.
La canción está aqui : http://www.youtube.com/watch?v=j7o_o4fToTg
(De Wikipedia)

Nombre real Oswaldo Guayasamín
Nacimiento 1919
Quito, Ecuador
Fallecimiento 1999
Baltimore, Estados Unidos
Nacionalidad Ecuatoriano
Área Pintura, Dibujo, Escultura, Grabado
Educación Escuela de Bellas Artes de Quito
Obras destacadas Serie: Las Manos, La Capilla del Hombre


Mural en el Museo-casa Guayasamín. Visita de Cristina Fernández, primera dama de Argentina.Oswaldo Guayasamín (* Quito, 1919 - † Baltimore, 1999) fue un destacado pintor ecuatoriano.

Biografía [editar]Oswaldo Guayasamín nació el 6 de julio de 1919. Hijo de padre indígena (de ascendencia [quichua]), y madre mestiza. Su padre trabajaba como carpintero y, más tarde, como taxista y camionero. La familia vivía en la miseria. Oswaldo fue el primero de diez hijos.

Su aptitud artística despierta a temprana edad. Antes de los ocho años, hace caricaturas de los maestros y compañeros de la escuela. Todas las semanas renueva los anuncios de la tienda abierta por su madre. También vende algunos cuadros hechos sobre trozos de lienzo y cartón, con paisajes y retratos de estrellas de cine, en la Plaza de la Independencia.

A pesar de la oposición de su padre, ingresa a la Escuela de Bellas Artes de Quito. Es la época de la "guerra de los cuatro días", un levantamiento civico militar, del valeroso pueblo ecuatoriano en contra del gobierno de Arroyo del Rio. Durante una manifestación, muere su gran amigo Manjarrés. Este acontecimiento, que más tarde inspirará su obra "Los niños muertos", marca su visión de la gente y de la sociedad. Continúa sus estudios en la Escuela y en 1941 obtiene el diploma de pintor y escultor, tras haber seguido también estudios de arquitectura.

En 1942 expone por primera vez a la edad de 23 años en una sala particular de Quito y provoca un escándalo. La crítica considera esta muestra como un enfrentamiento con la exposición oficial de la Escuela de Bellas Artes. Nelson Rockefeller , impresionado por la obra, compra varios cuadros y ayuda a Guayasamín en el futuro. Entre 1942 y 1943 permanece seis meses en EEUU. Con el dinero ganado, viaja a México, en donde conoce al maestro Orozco, quien acepta a Guayasamín como asistente.

También entabla amistad con Pablo Neruda y un año después viaja por diversos países de América Latina, entre ellos Perú, Brasil, Chile, Argentina y Uruguay, encontrando en todos ellos una sociedad indígena oprimida, temática que, desde entonces, aparece siempre en sus obras. En sus pinturas posteriores figurativas trata temas sociales, actuó simplificando las formas. Obtuvo en su juventud todos los Premios Nacionales y fue acreedor, en 1952 , a los 33 años, del Gran Premio de la Bienal de España y más tarde del Gran Premio de la [Bienal de Sao Paulo].

Es elegido presidente de la Casa de la Cultura Ecuatoriana en 1971 . Sus obras han sido expuestas en las mejores galerías del mundo: Venezuela, Francia, México, Cuba, Italia, España, EEUU, Brasil, Colombia, Unión Soviética, China, entre otros. En 1976 crea la Fundación Guayasamín, en Quito, a la que dona su obra y sus colecciones de arte, ya que concibe el arte como un patrimonio de los pueblos.

En 1978 es nombrado miembro de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, de España, y un año después, miembro de honor de la Academia de Artes de Italia. En 1982 se inaugura en el Aeropuerto de Barajas un mural de 120 metros pintado por Guayasamín. Ese gran mural, elaborado con acrílicos y polvo de marmol, está dividido en dos partes: una de ellas dedicada a España y la otra a Hispanoamérica.

Sus últimas exposiciones las inauguró personalmente en el Museo del Palacio de Luxemburgo, París y en el Museo Palais de Glace en Buenos Aires, en 1995 . Logró exponer en museos de la totalidad de las capitales de América, y muchos países de Europa, como en San Petesburgo (Hermitage), Moscú, Praga, Roma, Madrid, Barcelona y Varsovia.

Realizó unas 180 exposiciones individuales y su producción fue muy fructífera en pinturas de caballete, murales, esculturas y monumentos. Tiene murales en Quito (Palacios de Gobierno y Legislativo, Universidad Central, Consejo Provincial); Madrid (Aeropuerto de Barajas); París (Sede de UNESCO); Sao Paulo (Parlamento Latinoamericano en el Memorial de América Latina). Entre sus monumentos se destacan "A la Patria Joven" (Guayaquil, Ecuador); "A La Resistencia" (Rumiñahui) en Quito.

Su obra humanista, señalada como expresionista, refleja el dolor y la miseria que soporta la mayor parte de la humanidad y denuncia la violencia que le ha tocado vivir al ser humano en este monstruoso Siglo XX marcado por las guerras mundiales, las guerras civiles, los genocidios, los campos de concentración, las dictaduras, las torturas.

Guayasamín fue amigo personal de importantes personajes del mundo, y ha retratado a algunos de ellos, como Fidel Castro y Raúl Castro, Francois y Danielle Mitterrand, Gabriel García Márquez, Rigoberta Menchú, el rey Juan Carlos de España, la princesa Carolina de Mónaco, entre otros.

Recibió varias condecoraciones oficiales y doctorados Honoris Causa de universidades de América y Europa. En 1992 recibe el premio Eugenio Espejo, máximo galardón cultural que otorga el gobierno de Ecuador.

A partir de 1996 inició en Quito su obra más importante, el espacio arquitectónico denominado "LA [CAPILLA DEL HOMBRE]", a la cuál le dedica todo su esfuerzo. Falleció el 10 de marzo de 1999, en Baltimore (Estados Unidos), aún sin ver finalizado este proyecto.

RESUMEN DE SU OBRA PICTÓRICA [editar]Huacayñan:: Es la primera gran serie pictórica o etapa. Es una palabra quichua que significa “El Camino del Llanto”. Es una serie de 103 cuadros pintados después de recorrer durante 2 años por toda Latinoamérica.

La Edad de la Ira: Esta es la segunda gran serie pictórica o etapa. La temática fundamental de esta serie son las guerras y la violencia, lo que el hombre hace en contra del hombre

Mientras vivo siempre te recuerdo: es la tercera gran serie o etapa, también conocida como “La Edad de la Ternura”, es una serie que Guayasamín dedica a su madre y las madres del mundo; y en cuyos cuadros podemos apreciar colores más vivos que reflejan el amor y la ternura entre madres e hijos, y la inocencia de los niños.


Segun sus palabras:
Pintar es una forma de oración Pintar es una forma de oración al mismo tiempo que el grito. Es casi una actitud fisiológica y la más alta consecuencia del amor y de la soledad. Por eso, quiero que todo sea nítido, claro, que el mensaje sea sencillo y directo. No quiero dejar nada al azar, que cada figura, cada símbolo, sean esenciales; porque la obra de arte es la búsqueda incesante de ser como los demás y no parecerse a nadie.
Guayasamín (De “El tiempo que me ha tocado vivir” )